Половецьке походження мамаєвичів-глинських: чому українці писали «Мамайки»

Abstract

На основі парадигми «половці – автохтони» у статті акцентовано на половецькому походженні князя Мамая, на його ініціативі захисту геополітичних інтересів поліетнічного світу Лівобережної України у часі розпаду Золотої Орди. Встановлена історична ретроспектива уможливлює відповідь на питання «чому Мамай – центральний образ народних картин: «мамайок»». Україна. On the basis of the paradigm of «Kumans – autochthonous» in the article accented on the origin of the Kumanian prince of Mamaia, on his initiative, the protection of the geopolitical interests of a multi-ethnic world of Left-Bank Ukraine during the collapse of the Golden Horde. Installed historical retrospective made it possible to answer the question «Why the Mamai – the central image of the popular paintings: «mamaiok».